.jpeg)
Szent Ignác Brianchaninov bölcs szavai azokhoz, akik hisznek abban, hogy még léteznek szent vének, és azokhoz, akik magukat szent vénnek képzelik...
„…A szerzetesi engedelmesség abban a formában és jellemzőkkel, ahogyan a régi szerzetesek gyakorolták egy magasztos lelki misztérium. Elérése és teljes utánzása számunkra lehetetlenné vált. Csak tiszteletteljesen és értelmesen vizsgálhatjuk, és sajátíthatjuk el a lelkiségét. Helyes ítélőképességről és üdvös belátásról teszünk tanúbizonyságot, amikor – az ősi atyák szabályairól és tapasztalatairól, valamint az ő engedelmességükről olvasva, amely egyaránt csodálatra méltó volt a vezetőkben és az alárendeltekben – látjuk, hogy a jelen időben a kereszténység általános hanyatlása tapasztalható, és felismerjük, hogy méltatlanok vagyunk az atyák örökségének teljességében és minden gazdagságában való birtoklására. És Isten nagy misztériuma, nagy áldás számunkra, hogy megadatott nekünk, hogy azokból a morzsákból táplálkozzunk, amelyek az atyák lelki asztaláról hullanak alá. Ezek a morzsák nem a leglaktatóbb eledelek, de megakadályozhatják a lelki halált, bár nem nélkülözve a szükség, az éhség és a sóvárgás érzését...
…Az előző fejezetben morzsákon azt a lelki életet értettük, amelyet a Gondviselés a mi időnk számára tartogatott. Ez a Szentírás és a szent atyák írásai által nyújtott vezetésen alapul az üdvösség munkájában, kiegészülve a korabeli atyáktól és testvérektől kölcsönözhető tanácsokkal és utasításokkal. A maga valóságos értelmében ez az ősi szerzetesek engedelmessége, más formában, jól illeszkedik a mi gyengeségünkhöz, amely elsősorban lelki természetű. Az ókorban a novíciusoknak (kezdő szerzetesek) a Lélekkel teli vezetőik közvetlenül és egyenesen mondták ki Isten akaratát. Napjainkban a törekvőknek és szerzeteseknek maguknak kell keresniük Isten akaratát az Írásokban, és ezáltal gyakori és hosszantartó kétségeknek és tévedéseknek vannak kitéve. Akkoriban a munka természetéből adódóan gyors volt a fejlődés. Most, ismét a munka természetéből fakadóan, lassú. Ilyen az Isten akarata irántunk. Alá kell vetnünk magunkat neki, és hálával tisztelnünk…
…Szent Simeon a Krisztus születése utáni tizedik században élt, kilenc évszázaddal a mi időnk előtt. Már akkor is hallatszott egy igaz ember hangja Krisztus szent Egyházában, aki siratta az igazi, Lélekkel teli vezetők hiányát és a hamis tanítók jelenlétét. Az idők folyamán a szerzetesség kielégítő vezetői egyre fogyatkoztak. Ekkor a szent atyák egyre inkább a Szentírás és az atyai írások vezetését kezdték ajánlani...
…A tanácsadó és a tanuló közötti szerény viszony teljesen más, mint a vén és a novícius közötti, feltétlen engedelmességben, az Úrban való szolgaságban. A tanács vagy a vélemény nem jár a feltétlen követelmény következményével; végre lehet hajtani, vagy nem. A tanácsadót nem terheli felelősség a tanácsáért, ha azt Isten félelmében és alázatossággal adta, nem saját elhatározásából, hanem mert kérték és sürgették, hogy adja. Hasonlóképpen a tanácsot kapót sem kötelezi; szabad akaratára és belátására van bízva, hogy végrehajtja-e a kapott tanácsot vagy sem. Nyilvánvaló, hogy a tanácsadás és a Szentírás követésének módja illik a mi gyenge korunkhoz. Megjegyezzük, hogy az atyák megtiltják, hogy saját elhatározásunkból, anélkül, hogy a felebarátunk kérte volna, tanácsot adjunk neki. A tanács önkéntes adása annak a jele, hogy magunkat lelki ismeretekkel és érdemekkel rendelkezőnek tartjuk, ami a büszkeség és az önámítás egyértelmű jele. Ez nem vonatkozik a felettesekre és elöljárókra, akik kötelesek mindenkor és amikor szükséges, még kérés nélkül is tanítani a rájuk bízott testvéreket.” Amikor azonban más monostorokat látogatnak, Szent Makáriosz alexandriai tanácsa szerint kell eljárniuk, amelyet Nagy Szent Pakhomiosz adott. Pakhomiosz megkérdezte Makárioszt a testvérek tanításáról és megítéléséről. Abba Makáriosz így válaszolt: „Tanítsd és ítéld meg a saját beosztottaidat, de kívülállókat ne ítélj meg.” Minden elöljáró, aki Istennek akar tetszeni, megtartotta és megtartja ezt a szabályt...
Az Aréna, 13. fejezet, a lelki vezetés alatt álló életről
