Hogy bemutassuk az ekkleziológia ortodox nézőpontját az Egyház püspökeivel és az egyház külső szerkezetével kapcsolatban, szeretnék szemléltetni valamit, ami általában nagyon hasznos, ami az álláspontunk megértése, azáltal hogy összevetjük két ellenkező és téves állásponttal.
Az egyik a Római Katolikus álláspont, mely teljesmértékben azonosítja az organizmust, az Egyház élő testét, egy adott szervezettel, mely szervezetet a római pápa vezeti. Honnan tudod, hogy tagja vagy az Egyháznak? Úgy, hogy a római pápa alá tartozol, az ő szervezetébe. És az ehhez a szervezethez való tartozás biztosítja azt, hogy az Egyház organizmusának is tagja vagy, Krisztus élő testének. Ez az egyik nézőpont. A szervezetet az Egyház szintjére emeli, nem az Egyház, az organizmus szolgálatába, hanem teljesmértékben azonosítja azt az Egyházzal.
És van a protestáns alsó egyházak ezzel ellenkező eretneksége, mely azt mondja, hogy a szervezet teljesen független az Egyház organizmusától. Nem számít külsőleg melyik csoporthoz tartozol mindaddig, amíg hiszel Jézusban vagy valamilyen módon vallod a keresztény hitet, így mint egy személy tagja vagy egyfajta láthatatlan testnek, egyfajta ismeretlen, láthatatlan testnek, amit egyháznak neveznek. Mind e kettő nézőpont téves.
Az ortodox tanítás, mint mindig, egy józan tanítás mely kizárja ezeket a redukciókat, vagy inkább nem követi ezen redukcionizmus, és ezen szélsőségek egyikének a téves útját sem. Az ortodoxia természetesen, ahogy egy barátom évekkel ezelőtt nekem mondta, az a józan ész kereszténysége. És a józan ész, az egyértelmű következtetés, az egész Egyház történelemből és Szentírásból, ez: Az Egyház az egy organizmus, Krisztus élő teste, melybe Krisztus vére önt életet, mely az ereinkben folyik a Szent Eucharisztia révén. Az igaz hitvallás által van elevenítve, melyben mind osztozunk. És természetesen mivel ez egy élő organizmus a világban, Krisztus világban való megtestesülésének meghosszabbítása, az Egyház természetesen, a Szentlélek inspirációja alatt, megalapította a saját szervezetét. Maga a mi Urunk Jézus Krisztus és szent apostolai adták nekünk a püspökök hierarchiáját, papokat és diakónusokat. Ez elég nyilvánvaló az Újszövetségből és a legkoraibb apostoli atyák írásaiból is, egyből az újszövetség ideje után... De ezen szinódusokat vagy szervezeteket sohasem azonosították az Egyházzal... Mindezek a szervezetek, ezek a szervezeti alapelvek és működésben lévő szervezetek szolgálatában álltak Krisztus élő, miszteriologikus, konfesszionális, lelki és misztikus testének. És amikor ezen szervezetek bármelyike, arrogáns módon magára veszi a „Krisztus Egyháza” címet és neked ehhez a szervezethez kell tartoznod, függetlenül attól, hogy mit tanít és miben hisz, a pápizmus eretnekségébe zuhansz, ami sajnos jelenleg a „hivatalos” ortodox hierarchiák tendenciája. Ők mind ezt mondják:
- „Ti ónaptárosok, ti Igaz Ortodoxok elhagytátok az Egyházat”
- Mit értetek az alatt, hogy mi elhagytuk az Egyházat?
- „Hát ti nem vagytok ez és ez a patriarcha alatt”
- Barátom te pápista lettél, mert az Egyházban való tagságot egy adott szervezetnek való alárendeltséggel azonosítottad, függetlenül attól, hogy annak a szervezetnek a püspökei vallják e még az Ortodox Hitet vagy sem.
Steven Allen atya
