Krisztus foglyai, Meletiosz és Aétios, valamint Eutükhiosz, az összes város és vidék szent püspökeinek és bitereinek a diakonusoknak, a hitvallóknak és mindenkinek, aki az egyházhoz tartozik, üdvözletüket küldik Krisztusban.
1. 1. Amikor Isten kegyelme és mindannyiotok közös imádságának segítségével be fogjuk fejezni az előttünk álló küzdelmet és el fogjuk nyerni a mennyei hivatás győzelmi díját (Fil 3, 14), akkor azt a határozott szándékunkat kívánjuk kifejezni, hogy maradványaikat a presbiterünkhöz és atyánkhoz, Proidoszhoz tartozók gyűjtsék össze, valamint testvéreink, Kriszpinosz és Gordiosz a buzgó néppel együtt, ugyancsak még Kürillosz és Markosz, s Ammon fia, Szaprikiosz, s maradványainkat a Szareim vidékén fekvő Zelón városában helyezzék nyugalomra. Noha mindannyian különböző városokból származunk, mégis egy és ugyanazon nyughelyet választottuk. Mind ugyanazt a küzdelmet vívtuk meg, elhatároztuk, hogy az előbb megnevezett vidéken is együtt fogunk nyugodni. Így látta ezt jónak a Szentlélek és nekünk is így tetszett (Ap Csel 15, 28). 2. Ezért kérjük az Aétioszhoz és Eutühioszhoz tartozókat, és a többi testvért is Krisztusban, urainkat és szüleinket és testvéreinket, ne szomorkodjanak, ne legyenek zavartak, tartsák tiszteletben a testvéri közösség döntését, készségesen járuljanak hozzá akaratunkhoz, hogy az engedelmesség és együttérzés nagy díját közös pres- Atyánktól elnyerjék. 3. Kérünk továbbá mindenkit, a kemencéből kiszedett maradványaink egyetlen darabját se tartsa meg magának senki, hanem arra gondoljon, egy helyen kell azokat összegyűjteni, adja át a nevezetteknek, hogy nagy igyekezetükkel is kimutatva kétségtelen jó szándékukat, a részvéttől indíttatva munkájuk jutalmát elnyerjék. Ahogyan Mária is, aki elsőnek tette meg az utat Krisztus sírjához, s mindenki más előtt meg is látta az Urat, elsőnek is kapta meg az öröm és az áldás kegyelmét (Jn 20, 1-2 14-18). 4. Ha pedig valaki akaratunkkal ellenkezik, veszítse el az isteni jutalmat, legyen vétkes az engedetlenségben, értetlen szándéka miatt veszítse el az igazit, mivel erőszakkal akart elszakítani minket egymástól, ha ez rajta múlt volna, kiket szent Megváltónk tulajdon kegyelmével és gondviselésével a hitben egyesített. 5. Ha pedig a fiú Eunoikosz az emberszerető Isten akaratából abban a küzdelemben éri el végét, megérdemli ugyanazt a nyughelyet, mint mi. Ha ellenben Krisztus kegyelméből sértetlenül megmaradna, s még a világban kellene élnie, akkor azt sürgetjük, hogy szabadidejét szentelje sírhelyünknek, s intjük, tartsa meg Krisztus parancsait, hogy a feltámadás nagy napján velünk együtt legyen része a felüdülésben, miután a világban velünk együtt ugyanazokat a szorongattatásokat viselte el. 6. Mivel a testvér iránti jóindulat Isten irgalmasságára tekint, a bajtárs iránti engedetlenség meg Isten parancsát tapossa, amint megíratott: Aki szereti az igazságosságot, az tulajdon lelkét gyűlöli. (Zsolt 10, 5).
2. 1. Ezért kérlek Kriszpinosz testvér, én felszólítalak, tartsd távol magad mindenféle világi tévedéstől és fényűzéstől! A világ dicsősége ingatag és bizonytalan, rövid ideig virágzik, s azonnal elhervad, mint a fű (vö. Iz 40, 6-8), hamarabb véget ér, mint ahogy elkezdődik. Fussunk inkább az emberszerető Isten felé, aki soha el nem fogyó gazdagságot ad a hozzá sietőnek, a benne hivőknek az örök élet győzelmi díját adja meg (1 Tim 6, 17-18 Mt 6, 19-20). Akik igenlik megváltásukat, azoknak ez az alkalmas idő (vö. 2 Kor 6, 2), bőségesen adva a megtérésre alkalmas pillanatot, az életforma nyílt megvalósításához, azoknak, akik azt nem akarják a jövőre elhalasztani. Az élet fordulatát ugyanis nem lehet előre látni. De ha fel is ismered, hogy ez az alkalmas óra, amikor megmutathatod hiánytalanul meggyőződésedet, hogy benne buzgólkodva eltörölhesd korábban elkövetett bűneid adósságlevelét. „Amiben talállak, abban is foglak megítélni" - mondja. 3. Arra ügyelj, hogy feddhetetlen légy Krisztus parancsaiban, hogy megmenekülj a ki nem alvó és örök tűztől (Mt 25, 41). Az isteni szózat már régóta hirdeti, hogy az idő igen rövid (1 Kor 7, 29). 4. Mindenekelőtt a szeretetet becsüljétek, mert egyedül a szeretet tartja tiszteletben a testvériség igazságosságát, mivel engedelmeskedik Isten törvényének. A látható testvér által a láthatatlan Istent tiszteljük ugyanis. Noha igazi testvéreinkhez szól szavunk, értelme vonatkozik mindenkire, aki szereti Krisztust. És szent Megváltónk és Istenünk mondta, hogy vannak testvéreink, akik nem a természet alapján vannak velünk közösségben, hanem inkább a jó megtevése a hitben az, ami összeköt minket, s az, hogy teljesítjük Atyánk akaratát, aki a menynyekben van (1 Jn 4, 20).
3. 1. Üdvözöljük Philipposz és Proklianosz, valamint Diogenész presbiter urakat a szent egyházzal együtt. Köszöntjük Proklianoszt Phüdela vidékén a szent egyházzal és övéivel együtt. Üdvözöljük Maximoszt az egyházzal, s Magnoszt az egyházzal együtt. Övéivel együtt köszöntjük Domnoszt és Ilészt, atyátokat, Valészt az egyházzal együtt. Én üdvözlöm Meletioszt is, rokonomat Lutianius Crispuszt és Gordiaszt övéivel, Elpidioszt övéivel, Hüperekhioszt az övéivel. 2. Köszöntjük a Szareim vidékén levőket, a presbitert övéivel, a diakonust övéivel, Küriakoszt az övéivel. A khaduthiakat is mind üdvözöljük név szerint. Külön köszöntünk mindenkit Khariszphóneban is. Én, Aétiosz, köszöntöm rokonaimat is, Markoszt és Aquillaszt, a presbiter Klaudioszt és testvéremet, Markoszt, Trüphónt és nővéreimet, feleségemet, Domnát gyermekemmel együtt. 3. Én is, Eutükhiosz, köszöntöm Ximarában élő anyámat, Juliát, testvéremet Kürilloszt, Rufoszt, Rigloszt, leánytestvéremet, Kürillát, menyasszonyomat Baszileiat, valamint Rufinosz, Proklosz diakonusokat is. Köszöntjük Isten sáfárait is, Szaprikioszt, Ammóniosz fiát valamint Zsuzsannát és övéit. 4. Köszöntünk benneteket, mi mind a negyvenen testvérek és börtöntársak, mindannyian: Meletiosz, Aétiosz, Eutükhiosz, Kürión, Kandidosz, Angiasz, Gaiosz, Khudion, Hérakleios, Joannész, Theophilosz, Szisziniosz, Szmaragdosz, Philoktémón, Gorgoniosz, Kürillosz, Szeverianosz, Theodulosz, Nikallosz, Flaviosz, Xanthiosz, Valeriosz, Hészükhiosz, Dometianosz, Domnosz, Hélianosz, Leontiosz, akit Theoktisztosznak is hívnak, Eunoikosz, Valész, Akakiosz, Alexandrosz, Vikratiosz, aki Vivinianusznak is neveznek, Kriszkosz, Szakerdon, Ekdikiosz, Athanasziosz, Lüszimakhosz, Klaudiosz, Ilész és Melitón. Mi az Úr Jézus Krisztus negyven foglya egyikünk Melitón keze által irjuk alá, hitelesítjük mindazt amit fentebb lefektettünk, mint mindannyiunk óhaját. Bensőségesen és az isteni Lélekben imádkozunk, hogy mindannyian elnyerjük az isteni örök javakat és az ő királyságát most és mindörökkön örökké Amen.
