Ahogy egy ember (Ádám) által az egész emberi nem, az ő minden leszármazottjai megfosztatottak a mennyei javaktól és a kárhozatnak lettek alávetve, úgy azon népek, melyek az Ószövetség idején megtagadták, elhagyták az Igaz Isten imádatát és maguknak bálványokat, hamis "isteneket" kreáltak, úgy ők is a kárhozatba taszították minden leszármazottjukat, akik ezeknek a démonoknak hódolnak, még akkor is, ha ez nem az ő, hanem a felmenőik hibája volt elsősorba.
Hisz gondoljunk, csak bele, ha valaki eltékozolja minden vagyonát az ilyen ember cselekedete nem hat e ki az ő leszármazottjaira?
Modern világunkban már szinte gyermekkorunk óta zajlik az érzékenyítésünk, az Isteni törvény helyett a mi bukott természetünk érzelmeire való hagyatkozásra. Így érthető, hogy amikor a Krisztusi tanítás olyan félremagyarázásaival találkozunk, mint például az, hogy minden ember üdvözül, mert Isten szeret mindenkit, akkor hajlamosak vagyunk befogadni ezeket a tévtanításokat.
Na, de mit mondott maga Krisztus Urunk arról, hogy Ő kiknek az üdvösségéért testesült meg? Amikor a kánaáni asszony kiabált utána Urunk kijelentette, hogy "»Nem kaptam küldetést máshová, csak Izrael házának elveszett juhaihoz.«" , vagyis elsősorban azon emberek üdvösségéért jött el a világba, akik megtartották a vele kötött szövetség. Majd, amikor a zsidók végképp megtagadták Őt, mert nem hozta el nekik az általuk annyira áhított evilági javakat, az Ő nagy emberszeretete által, a pogányok is meghívást kaptak az Ő Szent Egyházába, ahogy a kánaáni asszonyak is megkegyelmezett.
De sehol nem tanított olyat Krisztus Urunk, hogy a tőle külön élők, vagyis akik nem tagja az Ő szent Egyházának, megörökölnék a mennyek királyságát, hiszen az Ószövetségben is, csak a Vele szövetségben élő igazak nyugodtak meg Ábrahám kebelén, mely a pokolnak azon része volt, ahol nem voltak szenvedésnek kitéve. Amikor ilyen egyetemes üdvözülésről álmodozunk, akkor merő spekulációba és a saját bukott természetünk érzelgősségébe merülünk, holott nekünk ortodox keresztények a a Szentatyák tanítását kell elsősorban figyelembe vennünk, akik egyöntetűen azt mondták, hogy KRISZTUS URUNK SZENT EGYHÁZÁN, AZ ORTODOX EGYHÁZON, KÍVÜL NINCS ÜDVÖZÜLÉS!
István atya
