Istent keressük vagy emberi dicsőséget?

 

2,34. Az erény küzdelmes gyakorlásának jutalma a szenvedélyektől való megszabadulás és az igaz ismeret: ezek juttatnak bennünket a mennyek országába, ahogyan a szenvedélyek és a tudatlanság az örök büntetésre. Aki tehát ezeket a jutalmakat emberi dicsőségért keresi, s nem magáért a jóért, hallgassa csak meg az Írást: Kértek ugyan, de nem kapjátok meg, mert rossz szándékkal kéritek (Jak 4,3)!

2,35. Számos emberi tett jó ugyan a természeténél fogva, de már nem erényes az indítóoka miatt. Így például természeténél fogva a böjtölés és virrasztás, imádság és zsoltározás, jótékonykodás és vendégszeretet egyaránt jó cselekvés, ám ha hivalkodásból történik, már nem jó.

2,36. Minden cselekvésünknek a végcélját veszi figyelembe Isten: hogy Őérette tesszük-e, vagy pedig más okból.

2,37. Ha a következő szavakat hallod az Írásból: mert te mindenkinek megfizetsz cselekedetei szerint (Zsolt 62[61],13), ez nem azt jelenti, hogy Isten jól megjutalmazza azokat, akik helytelen szándékkal cselekszenek, még ha jónak tűnik is a tettük. Ő csak azokat jutalmazza, akik helyes szándékkal cselekszenek. Mert Isten ítélete nem a létrejövő eredményt, hanem a tettek mögött rejlő szándékot veszi figyelembe.

Hitvalló Szent Maximosz - Isten a szeretet, 52.old.

Isten megismerése...

2,27. Ha Isten ismeretére akarsz szert tenni, ne az Ő mivoltáról igyekezz fogalmat alkotni: hiszen erre nem juthat el sem emberi elme, sem más - Isten után álló - szellemi lény. Figyelgesd inkább a lényével kapcsolatos tulajdonságokat: örökkévalóságát, végtelenségét, határtalanságát, jóságát, bölcsességét és a létezők feletti teremtő, gondviselő és őket megítélő hatalmát. Emberek köréből csak az lehet kiváló teológus, aki a maga módján ezeket a tulajdonságokat valamennyire fel tudja tárni.

2,28. Hatalmas az a férfi, akinél a gyakorlati cselekvéssel párosul a tudás: mert az előbbivel lelohasztja érzéki vágyait és csillapítja indulatát, az utóbbival pedig elméjének biztosít szárnyakat, hogy Istenhez juthasson el.

Hitvalló Szent Maximosz - Isten a szeretet, 48.old.

Ha repülni akarunk nem árt, ha először megtanulunk járni...

 

1,85. Ahogyan a megkötött lábú veréb röpülésbe kezdve köteléke visszahúzó erejétől a földre huppan le; ugyanígy a szenvedélymentességre el nem jutott elme is hiába röppen a mennyeiek ismerete felé: mert szenvedélyeinek visszatartó erejétől úgyis a földre pottyan le.

1,86. Amikor már az elme teljesen megszabadult szenvedélyeitől, a létező valóság szemlélésének útján tétovázás nélkül a Szentháromság ismerete felé tartó utat járja.

Hitvalló Szent Makszimosz - Isten a szeretet, fejezetek a szeretetről, 38. old.