A következő címkéjű bejegyzések mutatása: István atya. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: István atya. Összes bejegyzés megjelenítése

2025. szeptember 3., szerda

Az egy világvallásról...


 Az egy világvallás megteremtése, mely az antikrisztus eljövetelének egyik előfeltétele, nem jelenti azt, hogy csak egy "vallás" lesz az utolsó napokban, mert az összes létezőt egybegyúrják, hanem azt, hogy mindegyik vallás elismeri a másikat, mint Istentől eredőt (ami jegyezzük meg már szinte be is következett), vagy ahogy manapság egyes new age-es körökben mondják, elfogadják egymást, mint "tradicionális" vallást. Ezek együtt várják majd és borulnak le az antikrisztus előtt, földi megváltásukat remélve, hiszen ő lesz az, aki mindenkinek megadja amire vágyik, legyen az konzervatív vagy liberális vagy bármilyen politikai beállítottságú, és "helyreállítja" a világot a nagy zűrzavar után. 


Természetesen a fő célja ennek az egésznek nem a hamis vallások, eretnek felekezetek "eltérítése", hiszen ők már eddig is a kárhozat útján jártak, hanem ezzel legfőképp arra törekszenek az antikrisztus szolgái, hogy Krisztus Urunk egy, szent, egyetemes és apostoli Egyházát, az Ortodox Egyházat, teljesen megsemmisítsék, azáltal, hogy annak híveivel és klérusával elhitetik, hogy ők is csak egyek a sok "vallás" közül, melyek ugyanúgy Istentől erednek, csak másként képviselik ugyan azt az "igazságot"...


- István atya 

2025. január 24., péntek

Lelki prostitúció...

 


Lelki prostitúció,


Teljesen feje tetejére állt világunkban, az emberek elméjében totális a zűrzavar. Sokan lelki delúziójukban, vágyakozva valami "spirituális" tapasztalatra, amitől azt remélik, hogy többek lesznek a "hétköznapi" embereknél és jobbra fordul földi életük, elkezdenek mindenfelé keresgélni ilyen-olyan "vallásokban", "izmusokban" és "filozófiákban".


 Az ezekben a tévhitekben eltöltött idő egyeseknél olyannyira mély gyökeret ver, hogy még amikor, Isten kegyelme révén, sikerül is felismerniük az Egy Igaz Istent és megtérni Jézus Krisztus Szent Egyházába, az Ortodox Egyházba, továbbra is folytatják megtérésük előtti tévelygésüket, melyet jogosan nevezhetünk lelki prostitúciónak. Bár szájukkal azt állítják, hogy elfogadták Krisztust, de szívükben és tetteikkel ennek ellenkezőjét bizonyítják, és továbbra is kapcsolatban állnak azon etetnekekkel, szektákkal, "ezoterikus vagy filozófiai" körökkel, amelyekbe Keresztségük előtt tartoztak.


Ez a fajta lelki prostitúció, amikor innen is, onnan is "javakat" akarunk szerezni, és önös érdekeink végett, ahogy mondani szokás "egyszerre több vasat tartunk a tűzbe", szöges ellentétben áll azzal, amit a Szentatyák tanítottak, vagyis hogy egy embernek az Igaz Istenhez való megtérése után hátra kell hagynia előző életének tévelygéseit, hiszen újjászületett Krisztusban a Szentkeresztség fürdőjében!


"»Én, az Úr, vagyok a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptom földjéről, a rabszolgaság házából. Rajtam kívül más isteneid ne legyenek. Ne készíts magadnak faragott képet, se hasonmást semmiről, ami fenn az égen vagy lenn a földön van, vagy a föld alatt, a vizekben lakik. Ne imádd, s ne tiszteld ezeket, mert én az Úr, a te Istened, féltékeny Isten vagyok. Megtorlom az atyák gonoszságát fiaikon harmad- és negyedíziglen, mindazokon, akik gyűlölnek engem, de irgalmasságot gyakorlok sok ezeríziglen azokkal, akik szeretnek, és megtartják parancsaimat." - MTörv 5:6-10


István atya

2024. október 11., péntek

Jézus Krisztus szent Egyházához való tartozásunkról,

 


Ahogy azt az áldott emlékű Averkíj érsek is hangsúlyozta az Egyházhoz való tartozásunk nem automatikus, illetve legalisztikus módon működik, mint ahogy azt például a pápisták értelmezik. Ugyan is fennál az a lehetőség többek között, hogy bár részesülünk az Egyház szentségeiben és külsőleg ortodox keresztény életét éljük, járunk templomba, imádkozunk, de tetteink által mégis elvágjuk magunkat Krisztus Urunk Szent Egyházától, különböző anathémák alá helyezve magunkat. 


Az ortodox híveknek életbevágóan fontos, hogy rendszeresen megvizsgálják az Egyházhoz való tartozásukat, hogy vallanak e bármi olyasmit, ami ellentétes az Egyház tanításával, ne adj Isten hisznek e olyasmiben, amit az Egyház már anathematizált. 


Gondoljunk, csak bele, hogy például a Szent Eucharisztiára való felkészítő imák során majd egy- másfél órán keresztül imádkozunk azért, hogy a Szent Eucharisztia üdvösségünkre és ne kárhozatunkra legyen, hogy ne égjünk el, mint a fűszál az ezen isteni Tűzben való részesedéstől. Bár szigorú értelemben minden ember méltatlan Krisztus Urunk Szent Testében és Vérében való részesülésre, de az egyházi szent hagyomány szerint meg kell próbálnunk, amennyire csak lehetséges, bűnbánattal, böjttel és igaz hitvallással, őszintén megközelíteni a Szentáldozás félelmetes szentségét.


Ugyanis azoknak a híveknek, akik nem igy tesznek a Szent Eucharisztia nem üdvösségükre, hanem kárhozatukra lesz, ahogy azt Pál apostol is alátámasztja (1Kor 11:27). A Szentáldozás előtti böjt illetve felkészülési imák elmondása eléggé maguktól értetődőek, az ortodox hitvallás tisztasága sajnos, már annál kevésbé. Gondoljunk, csak bele hányszor találkozunk olyan hívekkel, és sajnos papokkal is, akik olyan badarságokban és démoni dolgokban hisznek, mint az asztrológia, babonásság, az Egyházon kívüli tévtanítók könyveinek olvasása, vagy akár az egykori, Isten kegyelméből felkent, ortodox keresztény uralkodók becsmérlése és az ezekhez hasonló dolgok...

 Ezeket a cselekedetek, hiedelmeket a szent zsinatok már régóta anathémával sújtották és, még egyszer hangsúlyozom, akik ezeket cselekszik elvágják magukat Jézus Krisztus Egyházától, az Ő Szent Testétől és Vérétől, még ha külsőleg úgy is tűnhet, hogy ők ortodox keresztények!


A szent ortodox Egyházban, ellentétben egyes szektákkal, ahol még hazugságvizsgálóra is rákötik a szerencsétlen tagjaikat, minden embernek a lelkiismeretére van bízva bűneinek megvallása és az, hogy milyen dolgokban hisznek, hiszen ezek nincsenek és nem is lehetnek semmilyen hatással az Egyház tisztaságára. Természetesen, ha egy hívő nyíltan hírdeti eretnekségeit vagy az Egyház tanításával ellentétes dolgokat, azokat kiközösítik az Egyházból, ahogy tették azt Oroszországban például Tolsztojjal vagy Nicholas Roerich festővel, annak teozofista -  perennialista nézetei miatt.


Amit őszintén meggyónunk, már amennyire ez emberi gyengeségünkből eredően lehetséges,  a Szent Gyónás során az megbocsáttatik, amit meg eltitkolunk és nem vallunk meg az nem nyer bocsánatot. Ha valaki hisz például a reinkarnációban, hamis tanítók tévtanításaiban vagy bármely eretnekségben, ami ellentétes az Egyház tanításával és így járul a Szent Kehelyhez, az ne csodálkozzon azon, ha a mennyei eledel nem válik gyógyulására... 


Ezeket szem előtt tartva álljunk mindig őrt, éberségben (népszisz) szívünk felett, nehogy üdvözülésünk ellenséges befészkelje magát ebbe a szentélybe és mi lelki delúziónkban (pláni) azt higgyük, hogy az üdvözülés bárkájában utazunk az örök élet felé, miközben valójában a kárhozat tengerében fuldokolunk.


Szent Tamás apostol kápolnája,

István atya 

2024. szeptember 2., hétfő

Vajon mindenki üdvözül?


 Ahogy egy ember (Ádám) által az egész emberi nem, az ő minden leszármazottjai megfosztatottak a mennyei javaktól és a kárhozatnak lettek alávetve, úgy azon népek, melyek az Ószövetség idején megtagadták, elhagyták az Igaz Isten imádatát és maguknak bálványokat, hamis "isteneket" kreáltak, úgy ők is a kárhozatba taszították minden leszármazottjukat, akik ezeknek a démonoknak hódolnak, még akkor is, ha ez nem az ő, hanem a felmenőik hibája volt elsősorba.


Hisz gondoljunk, csak bele, ha valaki eltékozolja minden vagyonát az ilyen ember cselekedete nem hat e ki az ő leszármazottjaira?


Modern világunkban már szinte gyermekkorunk óta zajlik az érzékenyítésünk, az Isteni törvény helyett a mi bukott természetünk érzelmeire való hagyatkozásra. Így érthető, hogy amikor a Krisztusi tanítás olyan félremagyarázásaival találkozunk, mint például az, hogy minden ember üdvözül, mert Isten szeret mindenkit, akkor hajlamosak vagyunk befogadni ezeket a tévtanításokat.


Na, de mit mondott maga Krisztus Urunk arról, hogy Ő kiknek az üdvösségéért testesült meg? Amikor a kánaáni asszony kiabált utána Urunk kijelentette, hogy "»Nem kaptam küldetést máshová, csak Izrael házának elveszett juhaihoz.«" , vagyis elsősorban azon emberek üdvösségéért jött el a világba, akik megtartották a vele kötött szövetség. Majd, amikor a zsidók végképp megtagadták Őt, mert nem hozta el nekik az általuk annyira áhított evilági javakat, az Ő nagy emberszeretete által, a pogányok is meghívást kaptak az Ő Szent Egyházába, ahogy a kánaáni asszonyak is megkegyelmezett.


De sehol nem tanított olyat Krisztus Urunk, hogy a tőle külön élők, vagyis akik nem tagja az Ő szent Egyházának, megörökölnék a mennyek királyságát, hiszen az Ószövetségben is, csak a Vele szövetségben élő igazak nyugodtak meg Ábrahám kebelén, mely a pokolnak azon része volt, ahol nem voltak szenvedésnek kitéve. Amikor ilyen egyetemes üdvözülésről álmodozunk, akkor merő spekulációba és a saját bukott természetünk érzelgősségébe merülünk, holott nekünk ortodox keresztények a a Szentatyák tanítását kell elsősorban figyelembe vennünk, akik egyöntetűen azt mondták, hogy KRISZTUS URUNK SZENT EGYHÁZÁN, AZ ORTODOX EGYHÁZON, KÍVÜL NINCS ÜDVÖZÜLÉS!


István atya 

2024. május 19., vasárnap

Szent Kenethordozó asszonyok vasárnapja






Krisztus Feltámadt!


Drága testvéreink Krisztusban, ma elsősorban Krisztus Urunk Szent Egyházának női híveit köszöntöm nagy szeretettel, hiszen a mai napon ünnepeljük a Kenethordozó szent asszonyokat, az apostolok apostolait.


Mondhatni Egyházunkban ma van az igazi nőnap, ellentétben azzal, amit a rossz emlékű Clara (Eissner) Zetkin alapított az eltorzult bolsevik női ideál éltetésére. Sokan sajnos úgy vélik, hogy szent ortodox egyházunkban a nőkre egyfajta másodrendű tagként tekintenek, mint egyes muszlim vagy zsidó közösségekben... Akik azonban, csak egy kicsit is ismerik az ortodox keresztény hitet jól tudják, hogy nincs még egy olyan vallás, ahol úgy tisztelnék a nőket, mint szent ortodox hitünkben. Gondoljunk, csak azokra a sok kiváló aszkéta apácákra, hercegnőkre, királynőkre, vértanúnőkre, akiket az Egyház szentként tisztel, nem is beszélve a mi Legszentebb Istenszülő Máriánkról, akit még az angyaloknál is magasabb becsben tartunk, és akihez üdvözülésünkért esedezünk. De had említsek meg még néhány példát: az ortodox egyházban a püspökök ugyan úgy kezet csókoltak a királyi család nő tagjainak, mint többi püspöktársuknak vagy az uralkodó család férfi tagjainak, hiszen ők is az ortodox keresztény világi hatalom képviselői voltak. De itt van még például az ortodox igumenák (apát asszonyok) esete, akiktől a hívők ugyanúgy áldást kérnek, mint a paptól vagy püspöktől, és ő három ujját összezárva megáldja a híveket, természetesen nem a krisztogrammal, mint a papok, hiszen ők nem kiszolgálói a Szent Titoknak; valamint amikor egy pap találkozik egy igumenával, miután megáldja őt kölcsönösen kezet csókol neki, mint, ahogy azt a többi paptársaival tenné.


Női híveink fontos szerepét az Egyházban mi sem bizonyítja jobban, mint igaz ortodox küzdelmünk huszadik századi történelme, amikor is sokszor az ortodox asszonyok keltek harca az egyházi naptárat követő hívek üldözőivel szemben. Ennek ékes példája Mandrai Szent Katalin, aki amikor a rendőrök le akarták tartóztatni parókiájuk papját, aki hű maradt az egyházi juliánus naptárhoz, ő felkiáltott mondván: „Csak a halott testemen keresztül viszitek el a mi papunkat”. És ez sajnos így is lett, hiszen egy démonok által elvakított rendőr a puskatusával fejbe vágta Szent Katalint, aki így elnyerte a vértanúság mennyei koszorúját. Végül idézzük fel ismét Őboldogságának Makáriosz érsekünknek a Feltámadás Ünnepére írott enciklikájának egy részletét, melyben nagyon helyesen emlékeztetett minket arra, hogy a Kenethordozó asszonyok férfiakat megszégyenítő bátorsággal, hogyan látogatták meg Krisztus Urunk szent sírját, amíg az Apostolok, a zsidóktól való félelmükben nem merték ezt megtenni.


Látván a nők ilyen mértékű tiszteletét és fontos szerepét a Keresztény Hitben egyes New Age „filozófusok” szeretik megbélyegezni Szent Hitünket a „lunáris”, azaz nőies jelzővel, ami szerintük alacsonyabb rendű az általuk preferált pogány álvallásoknál, melyeket a „szoláris”, vagyis férfias jelzővel illetnek... Ezeknek a megtévelyedett embereknek az ostobaságaira nem is érdemes sok szót pazarolni, hiszen, ha megnézzük ezeket a pogány álvallásokat egyből az ötlik a szemünk elé, hogy folyton folyvást ilyen-olyan női démonokat imádtak „istenekként”... Nem is beszélve arról, hogy Krisztusban nincsen se nő, se férfi (Gal 3:28), nemhogy „feminin” és „maszkulin” princípiumok és hasonló zagyvaságok.


Miután szemléltettük Egyházunk nők iránti tiszteletét és odaadását sokakban felmerülhet a kérdés, hogyha valóban annyira tisztelik az ortodox keresztények a nőket, akkor, hogy lehet az, hogy az Egyház nem engedélyezi például a nők papként való felszentelését? Ezek az emberek sajnos nem veszik észre, hogy az Úr által teremtett világunkban mindennek megvan, vagy legalábbis megvolt, a maga rendje és az Egyház harmonikus életében is mindenkinek megvan a maga feladata, melyet Isten rendelt neki. Az Úr, pedig úgy rendelte, hogy a papság a férfiak hivatása-keresztje legyen, a nőknek, pedig másfajta, természetükhöz jobban illő hivatásokat rendelt. Ma a lázadás korában, bár a lázadás kora valójában már Ádám és Éva bukása óta fennáll, mind nők, mind férfiak lázadnak a természetükhöz szabott feladatok ellen. Ez az egyik oldalon az istentelen „feminizmusban” nyilvánul meg, amikor egyes nők természetükkel ellentétes feladatok betöltésére vágynak és legnagyobb ellenségüknek érzik az „elnyomó férfiakat”, ahelyett, hogy örülnének annak, hogy a nehezebb és megterhelőbb munkákat az Úr a férfiakra rótta és nem rájuk. Ezek a démoni erők, mint mindig, széthúzást szítanak az Egyház és a keresztény család harmóniájában. De ezek a kísértések nem, csak a nőket támadják a „feminizmus” démona által, hanem a férfi híveket is a „szuper maszkulinizmus” által, amikor egyes férfiakban egyfajta torz kép uralkodik a nők világunkban betöltött feladatával kapcsolatban és egy beteges elképzelés él bennük a férfiak felsőbbrendűségéről. Ahogy a nőknél úgy a férfiaknál is ezek a tévképzetek általában a saját nemükben való bizonytalanságra, egy egészséges férfi kép gyermekkori hiányára, illetve saját szexuális orientáltságuk bizonytalanságára vezethető vissza.


Azonban a keresztény hívőnek mind férfinak, mind nőnek nem az egymás elleni küzdelemre, illetve a másikon való uralkodásra kellene törekedniük, hanem az egymással való harmonikus együtt élésre , amennyire ez itt ebben a földi életben lehetséges, melyben megpróbálunk felkészülni Krisztus urunk által nekünk ígért mennyei javakra, az örök életre, ahol hála Istennek már nem lesz több gondunk ezekre a kísértésekre és lázongásokra, hanem örök boldogságban élünk majd minden keresztény testvérünkkel.


Így hát drága ortodox keresztény nővéreim hadd köszöntselek titeket ismét szeretettel a feltámadott Krisztusban és kívánjak nektek áldott ünnepet a mai napra, valamint azt, hogy életetek során a gőgös feminizmus helyett kövessétek mindig a Kenethordozó asszonyok valódi női ideálját, szerénységben, alázatban, hosszantűrésben és szeretetben; így mutatván példát nekünk férfiaknak, hogy mint az apostolok egykoron mi is örvendezhessünk Egyházunk gyönyörű virágaiban, az ortodox keresztény asszonyokban.


A Mi Urunk Jézus Krisztus kegyelme, az Isten Atya szeretete, és a Szent Lélek közössége legyen tivéletek, mindnyájatokkal.


István atya


Szt. Tamás apostol igaz ortodox templom

Sárospatak,

2024,05,06


/


Christ is Risen!


 Dear brothers and sisters in Christ, today I greet with great love the female followers of the Holy Church of Christ our Lord, because today we celebrate the holy Myrrh bearers, the apostles of the apostles.


 It can be said that today is the real women's day in our Church, unlike the one founded by Clara (Eissner) Zetkin of sorry memory to liven up the distorted Bolshevik ideal of women.  Unfortunately, many people believe that in our holy Orthodox Church, women are regarded as a kind of second-class members, as in some Muslim or Jewish communities... However, those who know even just a little about the Orthodox Christian faith know very well that there is no other religion where they are respected like  women as holy in our Orthodox faith.  Just think of the many excellent ascetic nuns, princesses, queens, and female martyrs whom the Church honors as saints, not to mention our Most Holy Mother of God, Mary, whom we esteem even higher than the angels and to whom we plead for our salvation.  But let me mention a few more examples: in the Orthodox Church, the bishops kissed the hands of the female members of the royal family in the same way as their fellow bishop's or the male members of the royal family, since they were also representatives of the Orthodox Christian secular power.  But there is also, for example, the case of the Orthodox Igumenas (abbess), from whom the faithful ask for a blessing in the same way as from the priest or bishop, and he blesses the faithful by clasping her three fingers, of course not with the Christogram, like the priests, since they are not servants of the Holy Eucharist and other mysteries; and when a priest meets an abbess, after blessing her, he kisses her hand in return, as he would do with his fellow priests.


 Nothing proves the important role of our female believers in the Church better than the history of our True Orthodox struggle in the twentieth century, when Orthodox women often fought against the persecutors of believers following the church calendar.  A prime example of this is St. Cathrine of Mandra, who when the police wanted to arrest the priest of their parish, who remained faithful to the church's Julian calendar, cried out saying: "You will only take our priest away through my dead body."  And unfortunately it turned out that way, as a policeman blinded by demons hit St. Catherine in the head with his rifle, who thus won the heavenly crown of martyrdom.  Finally, let us recall once again a part of the encyclical written by His Beatitude Archbishop Makarios for the Feast of the Resurrection, in which he very correctly reminded us how the Myrrhbearers visited the holy tomb of our Lord Christ with a courage that shamed men, while the Apostles, in their fear of the Jews, did not dare to do so.


 Seeing such respect and important role of women in the Christian Faith, some New Age "philosophers" like to stigmatize our Holy Faith with the "lunar", i.e. feminine adjective, which according to them is inferior to the pagan pseudo-religions they prefer, which are labeled with the "solar", i.e. masculine adjective.  concerning... It is not even worth wasting many words on the stupidity of these misguided people, because if we look at these pagan pseudo-religions, it is immediately clear to our eyes that they constantly worshiped such and such female demons as "gods"... Not to mention  that in Christ there is neither woman nor man (Gal 3:28), let alone "feminine" and "masculine" principles and similar confusions.


After illustrating the respect and devotion of our Church for women, many may ask the question, if Orthodox Christians really respect women so much, then how is it that the Church does not allow, for example, the ordination of women as priests?  Unfortunately, these people do not realize that everything in our world created by the Lord has, or at least had, its own order and that in the harmonious life of the Church, everyone has their own task that God has assigned to them.  Although the Lord ordained that the priesthood should be the vocation-cross of men, He ordained for women other kinds of vocations that better fit their nature.  Today in the age of rebellion, although the age of rebellion has actually existed since the fall of Adam and Eve, both women and men are rebelling against the duties assigned to their nature.  On the one hand, this manifests itself in ungodly "feminism", when some women desire to carry out tasks that are contrary to their nature and feel the "oppressive men" as their greatest enemies, instead of being happy that the more difficult and burdensome work have been assigned by God to men and not to them.  These demonic forces, as always, create disunity in the harmony of the Church and the Christian family.  But these temptations are not only attacking women through the demon of "feminism", but also the male believers through "super masculinism", when some men have a kind of distorted image of the role of women in our world and lives in them a sick idea about their superiority.  As with women, so with men, these misconceptions can usually be traced back to insecurity about their own gender, the lack of a healthy male image in their childhood, and the uncertainty of their own sexual orientation.


 However, the Christian believer, both men and women, should not strive to fight against each other or to dominate the other, but to live harmoniously with each other, as far as this is possible here in this earthly life, in which we try to prepare ourselves for the heavenly goods promised to us by our Lord Jesus Christ, to eternal life, where, thanks to God, we will no longer have to worry about these temptations and rebellions, but will live in eternal happiness with all our Christian brothers and sisters.


 So, my dear Orthodox Christian sisters, let me greet you again with love in the resurrected Christ and wish you a blessed feast for today, as well as that in your life, instead of arrogant feminism, you will always be able to follow the true feminine ideal of the Myrrhbearers, in modesty, humility, long-suffering and love;  thus setting an example for us men, so that, like the apostles, we too can rejoice in the beautiful flowers of our Church, in the Orthodox Christian women.


 May the grace of Our Lord Jesus Christ, the love of God the Father, and the communion of the Holy Spirit be with you all.


Fr. István 

True Orthodox Church of St. Thomas the Apostle 

Hungary, Sárospatak 

2024.05.06

2023. július 30., vasárnap

Áxiosz!

 István Atya felszentelése az "oikonomosz-i" rangra, Magyarországon végzett missziós munkájáért.

2022. április 3., vasárnap

Létrás Szent János Vasárnapja

 


 Az ortodox egyházban ma van Létrás Szent János ünnepe és különös véletlen, hogy ebben az évben hazánkban a mai napra estek a parlamenti választások, melynek talán egy szimbólikus jelentése is van az ortodox keresztények számára. Annak, amit Krisztus Urunk megjövendölt be kell következnie, és ezt a folyamatot, ahogy Kaukázusi Szent Ignác mondta, nem tudjuk feltartóztatni gyenge kezeinkkel. Nos, amíg "a halottak temetik halottjaikat", különböző politikai pártoktól és ennek a világnak királyától várva evilági jólétüket és megváltásukat, addig mi ortodox keresztények Létrás Szent Jánossal együtt tekintsünk az égre és törekedjünk az egyetlen valóban fontos cél felé, hogy a mennyekbe vezető létrán egy napon feljussunk Krisztus Urunk Mennyei Királyságába és elnyerjük az örök életet.

István atya

2022. március 23., szerda

Az egyik leggyakoribb kifogás a böjtölés ellen


 “Az a lényeg, ami kijön az ember szájából nem az, ami bemegy.” - mondta nekem minap egy idős néni, amikor megtudta, hogy mi ortodox keresztények még a 21. században is böjtölünk… Mondta nekem ez a néni, hogy neki a sáropataki görög katolikus “pap” azt mondta, hogy “aki az ebédet viszi az mentesül a böjt alól meg amúgy is nem az a lényeg ami bemegy a szájon, hanem az ami kijön…” Sajnos már az uniátusok is átvették a jó öreg római kifogást, ami a 2. vatikáni zsinat körül ütötte fel a fejét a haladó pápistáknál. 

Nos nézzük, honnan veszik a mai langyos “keresztények” ezt a “lényeg, ami kimegy” mentegetőzést. Természetesen, mint mindig most is a Szentírás félreértelmezéséről van szó, mint azt az eretnekektől már megszokhattuk.

Máté evangéliumában olvashatjuk: 

Akkor odajöttek Jézushoz a farizeusok és írástudók Jeruzsálemből és azt mondták: »Miért vetik el tanítványaid az ősök hagyományát? Hisz nem mossák meg a kezüket, amikor kenyeret esznek.«

… Ezután (Krisztus Urunk) magához hívta a tömeget, és azt mondta nekik: »Halljátok és értsétek meg: Nem az teszi tisztátalanná az embert, ami bemegy a szájába, hanem ami kijön a szájából, az teszi tisztátalanná az embert.«

Nos ez lenne az az evangéliumi szakasz, melyet szeretnek félremagyarázni és a böjtöléssel kapcsolatban értelmezni, pedig ez a fejezet egyáltalán nem a böjtölésről, hanem a tisztaságról szól. A zsidóknak meg volt szabva a törvényben, hogy miket szabad enniük és mik a tisztátalan dolgok, melyektől tartózkodniuk kell és ez ellen érvelt Krisztus Urunk, megmutatva a farizeusok képmutatását. 

Ha Krisztus Urunk valóban nem akarta volna, hogy böjtöljünk, akkor a következő idézetet, mégis mivel magyarázzák ezek a haladó szellemű “keresztények”?

Jn 9:14

Akkor odajöttek hozzá János tanítványai, és megkérdezték: »Miért van az, hogy mi és a farizeusok gyakran böjtölünk, a te tanítványaid pedig nem böjtölnek?« 15Jézus így felelt nekik: »Vajon gyászolhat-e a násznép, amíg velük van a vőlegény? Eljönnek azonban a napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt, akkor majd böjtölnek.

Itt Krisztus Urunk maga mondja, hogy tanítványai böjtölni fognak, miután Ő már nem lesz velük! És feltehetnénk még egy kérdést, vajon az elmúlt 2000 esztendőben az Egyház szentjei, akik mindenkoron követték a böjti előírásokat, hogy ezzel az eszközzel harcoljanak a kísértések és a múló élvezetek ellen, mind őrült fanatikusok lettek volna? 

Szomorú, amikor ilyen emberekkel találkozunk, akiket saját pásztoraik, bár helyesebb lenne őket báránybőrbe bújt farkasoknak nevezni, vezetnek a kárhozatba, akik nem csak az igaz hitvallás fontosságát kérdőjelezik meg, hanem az Egyház 2000 éves aszketikus gyakorlatát is feleslegesnek tartják.

- István atya

2021. február 7., vasárnap

Próbáljunk meg hűek maradni az oroszországi újvértanúk és hitvallók emlékéhez

 


 

Ma, amikor az oroszországi újvértanúkra és hitvallókra emlékezünk, érdemes felidéznünk ezeknek a bátor hívőknek a példáját, és erőt merítenünk az ő példamutatásukból. Hálát kell adnunk a mi könyörületes és emberszerető Istenünknek, a Háromságban tisztelt Atyának és Fiúnak és Szentléleknek, hogy olyan korban élhetünk, amikor nem kell fizikai szenvedéseket és kínzásokat átélnünk keresztény hitünkért. De nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy az ellenség ma is ugyan olyan szorgosan munkálkodik azon, hogy minnél több ortodox keresztény üdvözülését lehetetlenné tegye. Napjainkban ezt nem fizikai terrort alkalmazva teszi, hanem sokkal kifinomultabb eszközök segítségével próbál meg elszakítani minket az Egy, Szent, Egyetemes és Apostoli Egyháztól. Gondoljunk csak a ma már általánossá vált vallásos szinkretizmusra, a szent keresztség 2000 éves formájának (háromszori teljes alámerítés) megváltoztatására irányuló aknamunkára (mely tegyük hozzá már rég meghozta gyümölcsét, hisz a világi ökumenista ortodox szervezetek közül már szinte senki nem keresztel kanonikusan), vagy itt van még a mindent bekebelező ökumenizmus, mely az Egyház szent hagyományával és kánonjaival mit sem törődve, azt állítja, hogy "Krisztus Egyháza különböző "ágazatokra" oszlik, melyek doktirnájukban és életmódjukban különböznek vagy, hogy az Egyház nem létezik láthatóan, hanem majd a jövőben fog megalakulni, amikor az összes "ágazat", szekta vagy felekezet egyesül, és még a vallások is egy szervben fognak egyesülni" (A ROCOR 1983-as, ökumenizmus elleni Anathemájából). Krisztus Urunk Szent Egyháza ma is megköveteli tőlünk hitünk megvallását, azt hogy amit az egyházatyák ránkhagytak, azt változatlanul megőrizzük. És, amennyire erőnkből telik, megpróbáljunk hűek maradni ezen bátor szentek emlékéhez. Kívánom, hogy ebben az oroszországi újvértanúk és hitvallók, valamint minden mennyei seregek, segítsenek mindnyájunkat.

2020. 02. 07.
Németh István atya

Today, as we remember the New Martyrs and confessors of Russia, it is worth recalling the example of these brave believers and drawing strength from their example.  We must give thanks to our merciful and philanthropic God, the Father and Son and the Holy Spirit revered in the Trinity, that we may live in an age when we do not have to experience physical suffering and torture for our Christian faith.  But we must not forget that the enemy is still working so hard to make the salvation impossible for the Orthodox Christians.  Nowadays, he does this not by using physical terror, but by trying to tear us away from the One, Holy, Catholic, and Apostolic Church by much more sophisticated means. Just think of the religious syncretism which has now become commonplace, or the countless intrigues to change the 2,000-year-old form of holy baptism (three times total immersion), which let us add has long borne fruit since almost no one of the ecumenical world "orthodox" organization  baptize canonically), and here is the  all-encompassing ecumenism that, caring nothing about the sacred tradition and holy canons of the Church, states that "that the Lord's Church is divided into so-called "branches" which differ in doctrine and way of life, or that the Church does not exist visibly, but will be formed in the future when all "branches" of sects or denomination, and even religions, will be united into one body" (from ROCOR's 1983 Anathema to Ecumenism).  The Holy Church of our Lord Jesus Christ still requires us to profess our faith, to preserve unchanged what the Church Fathers have left us.  And as much as we can, let us try to remain faithful to the memory of these brave saints.  I hope that the New Martyrs and Confessors of Russia, as well as all the Heavenly Hosts, will help us all in this.

 07. 02. 2020.
 Father István Németh

2020. október 19., hétfő

Szent Tamás apostolt ünnepe

 

 

 
  Ma Szent Tamás apostolt ünnepeltük, különös kegyelem, hogy István atya első szent liturgiája pont erre a napra esett.