1583. Évi zsinat anathemái

 

Nem kis vihar érte el azt az ősi bárkát, amikor a hullámok hevesen csapkodva a vizekre hordták, és ha az Úristen nem emlékezett volna Noéra, és nem látta volna jónak, hogy elcsendesítse a vizet, nem lett volna egyáltalán reménye az üdvösségre. Így Egyházunk Új Bárkáját illetően is, mivel a tévhitűek engesztelhetetlen háborút indítottak ellenünk, úgy döntöttünk, hogy meghagyjuk a jelenlegi Tomost ellenük, hogy az itt leírtak segítségével biztonságosabban megvédhessétek az ortodoxiátokat az ilyen férfiakkal szemben. Azonban nehogy összetételünk megterhelő legyen az egyszerűbb emberek számára, úgy döntöttünk, hogy a kérdést köznyelvben fogalmazzuk meg, a következőképpen fogalmazva:

 A régi Rómából származnak bizonyos személyek, akik ott tanulták meg a latin szokásokat. A legrosszabb az, hogy attól kezdve, hogy ruméliai rómaiaknak születtek és neveltettek, nemcsak hitüket változtatták meg, de még harcot is folytatnak a keleti egyház ortodox dogmái és igazságai ellen, amelyeket Krisztus és az isteni Apostolok és a Szentatyák szent zsinatai (vagy szinódusai) adtak át nekünk. Ezért, levágva ezeket a személyeket, mint romlott tagokat, parancsot adunk:

 Hogy aki nem vallja meg szívvel-szájjal, hogy a keleti egyház ortodox módon megkeresztelt gyermeke, és hogy a Szentlélek csak az Atyától származik, lényegében és hiposztatikusan, ahogyan Krisztus mondja az evangéliumban, az Egyházunkon kívül maradjon, és legyen rajta anathema. Hogy aki nem vallja be, hogy az Eucharisztia misztériumán a laikusoknak is részt kell venniük mindkét színben, a drága testben és a vérben, hanem azt mondja, hogy csak a testből fog részesülni, és ez elegendő, mert abban a Test és a Vér is jelen van, amikor valójában Krisztus mindegyiket külön-külön mondta és kezelte, és akik nem tartják be ezeket a szokásokat, minden ilyen személyre legyen Anathema.

 Hogy aki azt mondja, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus a misztikus vacsorán kovásztalan kenyere volt, mint a zsidóké, és nem kovászos, az menjen el tőlünk messze, és Legyen ő is anathema alatt, mint aki a zsidók és Apolinarios nézeteit vallja, és az örmények dogmáit viszi be Egyházunkba, ami miatt legyen rajta kétszeresen is anathema.

 Aki azt mondja, hogy a mi Krisztusunk és Istenünk, amikor eljön, hogy ítélkezzen felettünk, nem a lelkek felett jön ítélkezni a testtel együtt, vagy a megtestesült lelkek felett, hanem csak a testet ítéli majd meg, legyen rajtuk anathema.

 Aki azt mondja, hogy azoknak a keresztényeknek a lelke, akik megtértek a világban, de nem teljesítették vezeklésüket, amikor meghalnak, a tűz tisztítótűzébe mennek, ahol láng és büntetés van, és ott megtisztulnak, ami egyszerűen egy ókori görög mítosz, és azok, akik Órigenészhez hasonlóan azt hiszik, hogy a pokol nem örökkévaló, és ezáltal szabadságot vagy bűnre való ösztönzést adnak maguknak vagy ajánlanak fel, az õ és minden ilyenre legyen Anathema.

Aki azt mondja, hogy a pápa az Egyház feje, nem pedig Krisztus, és felhatalmazása van arra, hogy búcsúlevelével vagy más irattal személyeket engedjen be a Paradicsomba, és megbocsásson annyi bűnt, amennyit csak elkövettek, ha egy ilyen személy pénzt fizet, hogy megbocsátást kapjon tőle, azaz engedélyt a bűnre, legyen minden ilyen emberre Anathema.

 Hogy aki nem követi az Egyház szokásait, ahogyan azt a Hét Ökumenikus Zsinat elrendelte, és a Feltámadást és a Menologiont, amellyel jól tettek, hogy törvényvé tették, hogy azt követnünk kell, hanem követni akarják az újonnan feltalált paszcháliont és a pápa ateista csillagászainak új Menologionját, és ellenzik mindazt, és meg akarják dönteni és megsemmisíteni az Egyház dogmáit és szokásait, amelyeket apáink hagyományoztak ránk, szenvedjen anathema alatt és zárják ki Krisztus Egyházból, és a Hívek Gyülekezetéből.

 Hogy ti jámbor és ortodox keresztények maradjatok hűségesek abban, amit tanítottak nektek, amiben születtetek és nevelkedtetek, és amikor az idő úgy kívánja, és ha szükség van rá, a véreteket is ontsátok az Atyáink és a hitvallásotok által átadott hit megőrzése védelméért: és, hogy óvakodjatok az előző bekezdésekben leírt személyektől, a mi Urunk Jézus Krisztus segítsen meg benneteket, és egyúttal középszerűségünk imája legyen mindnyájatokkal: Ámen.

1583. év az Isten-ember születésétől, 12. Indikáció, november 20.

 Jeremiás Konstantinápolyból, Szilveszter Alexandriából, Sophronios Jeruzsálemből (és a szinódus többi jelenlévő püspöke)

Ifjabb Szent Anatolij próféciája a jövő törvénytelenségéről (+1922)

Az idősebb Optina [és új mártír] Szent Anatolij leveléből

FORRÁS: Orthodox Life, #3, 1993

 És ettől az eretnekségek mindenhol elterjednek, és sok embert megtévesztenek.  Az emberiség ellensége ravaszul cselekszik, hogy eretnekségbe taszítsa, ha lehetséges, még a kiválasztottakat is.

 Nem azzal kezdi, hogy nyersen elutasítja a Szentháromság dogmáit, Jézus Krisztus istenségét és az Istenszülő erényét, hanem észrevétlenül elkezdi eltorzítani az Egyház tanításait és alapszabályait, valamint azok lelkületét, amelyeket ránk hagytak a Szentatyák a Szentlélek által.

 Kevesen veszik észre az ellenség eme ravaszságát, csak azok, akik tapasztaltabbak a lelki életben.  Az eretnekek megragadják a hatalmat az Egyház felett, és mindenhol elhelyezik szolgáikat;  a jámborokra megvetéssel fognak tekinteni.  Ő (az Úr) azt mondta, gyümölcseikről ismeritek meg őket, és így gyümölcseikről, valamint az eretnekek cselekedeteiből igyekezzetek megkülönböztetni őket az igazi pásztoroktól.

 Ezek lelki tolvajok, kifosztják a lelki nyájat, és bemennek a juhok aklába (az Egyházba), más úton másznak fel, erőszakot alkalmazva, és lábbal tiporják az isteni törvényeket.  Az Úr rablóknak nevezi őket (vö. Szent János 10:1).  Első feladatuk valóban az igazi pásztorok üldözése, bebörtönzésük és száműzetésük lesz, mert e nélkül lehetetlen lesz kifosztani a juhokat.

 Ezért fiam, amikor látod a patrisztikus hagyomány és az isteni rend megsértését az Egyházban, az Isten által létrehozott rendben, tudd, hogy az eretnekek már megjelentek, bár egyelőre eltitkolhatják istentelenségüket, vagy az isteni hitet észrevétlenül torzítják el, hogy jobban sikerüljön elcsábítani és behálózni a tapasztalatlanokat.

 Az üldözés nemcsak a pásztorok ellen irányul majd, hanem Isten minden szolgája ellen, mert az eretnekség uralma alatt állók nem fogják elviselni a jámborságot.  Ismerjétek fel ezeket a báránybőrbe bújt farkasokat büszke hajlamukról és a hatalom szeretetéről.  Rágalmazók, árulók lesznek, mindenütt ellenségeskedést és rosszindulatot vetnek;  ezért mondta azt az Úr, hogy gyümölcseikről ismeritek meg őket.  Isten igaz szolgái alázatosak, szeretik felebarátjukat és engedelmeskednek az Egyháznak.

 A szerzeteseket nagyon elnyomják az eretnekek, és a szerzetesi életet megvetik.  A kolostorok megfogyatkoznak, a szerzetesek száma csökken, a megmaradtak pedig erőszakot fognak elviselni.  A szerzetesi élet e gyűlölői azonban – csak a jámborság látszatával – igyekeznek maguk mellé vonni a szerzeteseket, védelmet és világi javakat ígérve nekik, a velük szemben állókat pedig kiutasítással fenyegetik.

 Ezek a fenyegetések nagy kétségbeesést okoznak majd a bátortalanok körében, de te fiam örülj, hogy ezt megélted, mert akkor azok a hívek, akik más erényt nem mutattak, pusztán azért kapnak majd koronát, mert szilárdan kitartanak a hitben, az Úr szavai szerint (vö. Szent Máté 10:32).

 Féld az Urat, fiam.  Félj elveszíteni a (neked) előkészített koronát, félj attól, hogy Krisztus a külső sötétségbe és örök gyötrelembe vet majd.  Álljatok ki bátran a hitben, és ha kell, viseljétek el az üldözést és egyéb bánatokat, mert az Úr veletek lesz… és a szent vértanúk és hitvallók örömmel néznek majd rátok és küzdelmeire.

 De jaj a szerzeteseknek azokban a napokban, akiket vagyon és gazdagság köt meg, akik a békeszeretet miatt készek alávetni magukat az eretnekeknek.  Altatni fogják a lelkiismeretüket, mondván: "Megőrzzük és megmentjük a kolostort, és az Úr megbocsát nekünk."  A szerencsétlenek és vakok egyáltalán nem veszik észre, hogy az eretnekség révén a démonok behatolnak a kolostorba, és akkor az már nem egy szent kolostor lesz, hanem csupán falak, amelyekből a kegyelem eltávozott.

 Isten azonban hatalmasabb az ellenségnél, és soha nem hagyja el szolgáit.  Az igaz keresztények e kor végéig megmaradnak, csak ők azt választják majd, hogy félreeső, elhagyatott helyeken élnek.  Ne félj a bánatoktól, inkább a veszedelmes eretnekségtől, mert megfoszt minket a kegyelemtől és elválaszt minket Krisztustól.  Ezért parancsolta meg az Úr, hogy tekintsük az eretneket POGÁNYNAK és VÁMSZEDŐNEK.

 Fiam, erősítsd meg magad Jézus Krisztus kegyelmében.  Siess megvallni a hitet, elviselni a szenvedést, mint Jézus Krisztus jó katonája (vö. II. Szent Timóteus 2:13), aki azt mondta: Légy hű mindhalálig, és neked adom az élet koronáját (Jel.2:  10).

 Övé a dicsőség és a hatalom, az Atyával és a Szentlélekkel együtt mindörökkön örökké.  Ámin.

Ortodoxia vagy halál!

Végre itt van magyarul is az Eszfigmenou monostorból elhíresült ortodox zászló.